Yasin (Wahai Manusia) Ayat 33

Bacaan

TopikTanda-tanda Kekuasaan Allah (Ayat 33-44)

وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ

Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah bumi yang mati (tandus). Kami hidupkan bumi itu dan Kami keluarkan darinya biji-bijian, maka dari (biji-bijian) itu mereka makan.

Kritik

Ayat yang memarahi orang kafir karena tidak bersyukur atas "kebun kurma, anggur, gandum, dan mata air yang memancar" secara telak menghancurkan mitos sejarah Islam tradisional. Lanskap agraris yang penuh dengan siklus cocok tanam dan irigasi air ini mustahil ditujukan kepada para pedagang nomaden di lembah tandus Mekkah. Fakta geografis ini membuktikan bahwa panggung asli lahirnya Al-Qur'an sebenarnya berada di wilayah Mediterania yang subur (Suriah selatan atau Yordania), bukan di Mekkah. (Patricia Crone, How Did the Quranic Pagans Make a Living?).

Logical Fallacy

(36:33): Teleological fallacy — Mengarahkan perhatian ke tanah mati yang dihidupkan kembali oleh hujan sebagai "tanda" kekuasaan Allah. Fenomena siklus hidrologi dan pertumbuhan tumbuhan memiliki penjelasan mekanistik alami; tidak perlu inferensi teleologis untuk menjelaskannya.

Scientific Error

(36:33): "Kami hidupkan tanah itu dan Kami keluarkan darinya biji-bijian" — framing ini mengaitkan proses agrikultural alami (fotosintesis, siklus air, dekomposisi organik) langsung kepada intervensi ilahi, mengabaikan mekanisme ilmiah yang sudah dipahami.