Bacaan
Asbabun Nuzul
Ayat ini turun pada hari Jumat di tempat yang sempit (Shuffah). Karena tidak ada yang mau memberi tempat duduk untuk pahlawan Perang Badar yang baru tiba, Nabi meminta beberapa orang berdiri untuk memberikan tempatnya. Orang-orang munafik menuduh Nabi tidak adil, sehingga Allah menurunkan ayat ini untuk membela Nabi dan menyuruh umat Islam saling melapangkan majelis.
TopikEtika dalam Majelis dan Berkonsultasi dengan Rasul (Ayat 11-13)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, "Berilah kelapangan di dalam majelis-majelis," maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, "Berdirilah kamu," maka berdirilah, niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Mahateliti atas apa yang kamu kerjakan.
Contradiction
Inkonsistensi: S58:11 menyatakan Allah meninggikan derajat orang berilmu—namun S3:7 membagi ilmu menjadi yang jelas (muhkamat) dan yang ambigu (mutasyabihat), dan melarang mengejar makna yang ambigu. Pujian terhadap ilmu bertentangan dengan pembatasan ilmu teologis tertentu; selain itu, 'ilmu' yang dimaksud tidak didefinisikan apakah mencakup ilmu sains modern.