Bacaan
TopikAlasan Pembatalan Perjanjian (Ayat 7-15)
أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
Mengapa kamu tidak memerangi orang-orang yang melanggar sumpah (janjinya), dan telah merencanakan untuk mengusir Rasul, dan mereka yang pertama kali memerangi kamu? Apakah kamu takut kepada mereka, padahal Allahlah yang lebih berhak untuk kamu takuti, jika kamu orang-orang beriman.
Logical Fallacy
Appeal to Prior Aggression as Justification – Pertanyaan retoris 'mengapa tidak kamu perangi kaum yang merusak sumpah?' menggunakan tindakan masa lalu sebagai pembenaran pre-emptive untuk perang. Ini adalah argumen yang benar jika ada pelanggaran nyata, namun digunakan untuk menggeneralisasi seluruh kelompok.
Moral Concern
Legitimasi Perang Ofensif melalui Narasi Korban: Menggunakan "mereka yang memulai lebih dulu" sebagai pembenaran perang tanpa mensyaratkan proporsionalitas atau bukti. Membuka celah bagi eskalasi yang tidak terbatas.