Bacaan
TopikPernikahan dan Perceraian (Ayat 49-52)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu menikahi perempuan-perempuan mukmin, kemudian kamu ceraikan mereka sebelum kamu mencampurinya maka tidak ada masa idah atas mereka yang perlu kamu perhitungkan. Namun berilah mereka mut'ah dan lepaskanlah mereka itu dengan cara yang sebaik-baiknya.
Logical Fallacy
Gender Asymmetry in Legal Standard: Memberikan kompensasi dan masa iddah berbeda (atau tidak ada) berdasarkan apakah "dicampuri" adalah standar hukum yang mereduksi perempuan ke fungsi biologis dalam menentukan hak hukum.
Moral Concern
Ketidaksetaraan Gender dalam Hukum Keluarga: Perempuan yang dicerai sebelum 'dicampuri' tidak perlu idah — framing ini memperlakukan tubuh dan status perempuan terutama dalam hubungannya dengan aktivitas seksual suami, bukan sebagai individu yang utuh.